Işksuz âdem dünyede bellü bilün ki yokdur
Her birisi bir nesneye sevgüsi var âşukdur

Çalabun dünyesinde yüz bin dürlü sevgi var
Kabûl it kendözüne gör kangısı lâyıkdur

Biri rahmân-ı rahîm biri şeytân-ı racîm
Anun yazugı müzdi sevgisne taallukdur

Dünyede Peygamberün başına geldi bu ışk
Tercemânı Cebreil ma’şukası Hâlık’dur

Umar u Usman Alî Mustafâ yârenleri
Bu dördinün ulusu Abû Bekr-i Sıddıyk’dur

Âlem fahri Muhammed mi’raca agıcagız
Çalabdan diledügi ümmetine azıkdur

Yunus sana hakikat budurur buyurdugı
Gözünle gördügüne dönüp bakma yazıkdur

Günümüz Türkçe’siyle

Dünyada aşksızhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifsevgisiz hiçbir Adem oğlu yoktur.
Her birinin farklı bir nesneye sevgisihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif aşkı vardır

Allah’ın dünyasında bin bir çeşit sevgi vardır.
Kendi özüne hangisi layık ise onu kabul et.

(Sevgilerden) biri rahman ve rahim olan Allah sevgisihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif diğeri kovulmuş şeytan sevgisidir.
(Kişinin) günahının bedelihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif sevdiği şeydendir.

Bu aşkhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifdünyada Rasülullah’ın başına geldi.
O’nun (aşkının)tercümanı Cebrailhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif Sevgilisi Yaratan Allah’tır.

Ömerhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif Osman ve Alihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifMuhammed Mustafa’nın dostlarıdır.
Bu dördünün ulusu ise Ebubekir’dir.

Kâinatın övüncü Muhammed miraca çıkınca
Allah’tan sadece ümmetine nimetler istedi.

Yunus sana hakikât kapısından buyrulan budur.
Gözle görünen bakıp da aldanma yazık olur.

Tahlil:

Bu şiirin ana teması Sevgi ve Aşktır.Yunus’un sevgiye ve aşka yaklaşımında esas aldığı temel; Allah’ın her kulun kalbine bir sevgi yerleştirdiğihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifbunun bazı kişilerde pozitif (Allah’a dönük)http://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif bazılarında negatif (Şeytana yönelik) olduğudur. Kişihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif kendi özüne baktığında ne için yaratıldığını fark edecek ve ana gayesine yönelecektir.İnsanhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifsevdiği şeylere göre ya zararhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifya da fayda elde eder. Bu sevgi ve aşkı en yüksek boyutta Hz. Muhammed (s.av) yaşamıştır. Hz.Muhammed (s.av)’in aşkında dikkât çeken nokta;fedakârlıktır. Çünki o mi’rac gibi hiçbir insana nasip olmayacak çok üstün bir onur yaşamışhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifancak kendisi için istemek yerine Ümmeti için nimetler talep etmiştir.O haldehttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif bizim de bencillikten öteye sıçrayıphttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifinsanlık için yaşamayı öğrenmemiz gerekir.

Sevileni karşılıksızhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifhesapsızhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif olduğu gibihttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gifsorgulamadan sevmek gerekir.Bu makamın adı:
SIDDIKİYETtir. Hz.Ebubekir (r.a) işte bu açıdan uludur.

Gerçek sevgili Allah’tan başkası olamaz.Hakikât kapısı aralanınca Yunus;gözle gördüğü maddi dünyaya(Çokluk Âlemine) aldanmamayıhttp://www.tatliaskim.com/images/smilies/virgul.gif gözün görebildiğinin ötesinde sırlar olduğunu anlamış olacak ki; bize de maddi aleme aldanmanın kendimize yazık etmek demek olduğunu vurgulayarak şiiri bitiriyor.